책사풍후의 메모장

================== ○ 史記 註  001  卷一百一十五 朝鮮列傳 註  002  第五十五 (朝鮮)  【集解】張晏曰:「朝鮮有濕水·洌水·汕水, 三水合爲洌水, 疑樂浪·朝鮮取名於此也.」　【索隱】案, 朝音潮, 直驕反. 鮮音仙. 以有汕水, 故名也. 汕一音訕. 朝鮮 註  003   【正義】潮仙二音. 括地志云:「高驪都平壤城, 本漢 樂浪郡 王險城, 又古云朝鮮地也.」  王滿 註  004 者, 故燕人 也 校勘  001 .  【索隱】案漢書, 滿, 燕人,  姓衛. 校勘  002   , 擊破朝鮮而自王之.  自始全燕時, 註  005   【索隱】始全燕時, 謂六國 燕方全盛之時.  嘗略屬 眞番 校勘  003 ·  【集解】徐廣曰:「一作莫. 遼東有番汗縣. 番音普   寒 校勘  004   反.」 【索隱】   徐氏 校勘  005   據地理志而知也. 番音潘, 又音盤. 汗音寒.  朝鮮, 註  006   【索隱】如淳云:「燕嘗略二國以屬己也.」 應劭云:「   玄 校勘  006   菟本眞番國.」  爲置吏, 築鄣塞. 註  007  秦滅燕, 屬遼東 註  008 外徼. 註  009  漢興, 爲其遠難守, 註  010  復修遼東故塞, 註  011  至浿水 註  012 爲界,  【集解】漢書音義曰:「浿音傍沛反.」 【索隱】浿音旁沛反. 【正義】地理志云浿水出遼東塞外, 西南至樂浪縣西入海. 浿普大反.  屬燕. ================== ===================== ○ 史記 卷一百一十五 朝鮮列傳 第五十五 (朝鮮)  朝鮮 王滿者, 故燕人 也 .  .  自始全...

Daum 서울신문 구독 알림피드 이동 통합검색 [포착]“세계 최대 불가사의 맞네”…中 진시황릉서 완벽 보존된 마차 발굴, 도굴꾼 피한 비결 송현서입력 2024. 1. 30. 10:29 타임톡 35요약보기음성으로 듣기번역 설정글씨크기 조절하기 [서울신문 나우뉴스] 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱에서 발굴된 길이 7.2m의 4륜 나무 마차 이미지 크게 보기 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱에서 발굴된 길이 7.2m의 4륜 나무 마차 중국 최초의 황제이자 첫 통일군주인 진시황의 무덤에서 금과 은, 4륜 마차 등의 유물의 거의 완벽하게 보존된 상태로 발견됐다. 관영매체 인민망 등 현지 언론의 30일 보도에 따르면, 중국진시황릉유적지박물관은 최근 서북부 산시성(省) 진시황릉 1호 갱에서 새로운 유물들이 쏟아져 나왔다고 밝혔다. 특히 주목을 받은 것은 거의 완벽한 형태로 보존된 4륜 나무 마차다. 해당 유물은 2200년이 넘는 시간 동안 땅속에 묻혀있다 세상 밖으로 나왔지만, 화려한 채색 문양이 선명하게 보일 정도로 원형을 유지하고 있었다. 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱 발굴 현장. 사진= 중국진시황릉유적지박물관 이미지 크게 보기 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱 발굴 현장. 사진= 중국진시황릉유적지박물관 마차의 전체 길이는 7.2m에 달하며, 해당 마차는 진시황의 장례식에서 관을 운반하는데 사용됐던 ‘영차’(靈車)로 추정된다. 발굴 프로젝트를 이끄는 장웬샤오 수석 고고학자는 “완벽하게 보존된 채 발견된 4륜 나무 마차는 진시황의 장례 과정에서 관을 운반하는데 사용됐던 영차였을 가능성이 크다”면서 “함께 발굴된 다른 유물들도 진왕조(BC221~BC206) 시대의 장례 전통을 연구하는데 매우 중요한 유물이 될 것”이라고 밝혔다. 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱에서 발굴된 유물들. 사진= 중국진시황릉유적지박물관 이미지 크게 보기 중국 산시성(省) 진시황릉 1호 갱에서 발굴된...

고대 한국사 아이템 목록 // 6주갑(360년)마다 국가의 흥운을 맞이한다는 한(漢)나라 양웅(陽雄)이 편찬한 『태원경(太元經)』

사화주 사벌주 ... 신라 말로 들판은 '달' 관련 검색어 : 아사달  // 권 제8 신라본기 제8  >   신문왕(神文王)  >   11년 사화주에서 흰 참새를 바치다(0691년 (음)) 사화주에서 흰 참새를 바치다 ( 691년 (음) ) 沙火州獻白雀. 사화주(沙火州)註 001에서 흰 참새를 바쳤다.註 002 註 001 사화주(沙火州): 사화주는 사벌주(沙伐州)를 가리키며, 오늘날의 경북 상주시에 해당한다. 신라인들은 들(드르), 즉 들판을 ᄃᆞᆯ(달 또는 돌) 또는 ᄃᆞᆨ(닥 또는 독)으로 불렀고, 이것을 한자로 표기할 때에 같은 의미를 지닌 벌이나 부리의 표현을 빌어서, 벌의 경우는 그 음을 새겨 ‘伐’로, 부리의 경우는 그 음을 새겨 ‘弗’로, 그 뜻, 즉 훈(訓)을 새겨 ‘火’ 또는 ‘喙’로 각각 표기하였다(전덕재, 2009, 『신라 왕경의 역사』, 새문사, 54~55쪽). 오늘날 대구광역시 중구에 해당하는 달구벌(達句伐)을 달구화(達句火) 또는 달불(達弗) 혹은 달벌(達伐)로 표기하였고, 오늘날 경남 창녕에 해당하는 비사벌(比斯伐)을 비자화(比自火)라고 표기하였던 것에서 그 유례를 찾을 수 있다. 『삼국유사』 권제2 기이제2 후백제 견훤조에 “(견훤의) 아버지 아자개(阿慈介)는 농사를 지어 생활하였는데, 광계(光啓) 연간에 사불성(沙弗城) 지금〔고려〕의 상주(尙州)에 웅거(雄據)하여 스스로 장군(將軍)이라고 일컬었다.”고 전하는데, 이것을 통해 사벌주 또는 사화주를 사불주(沙弗州)라고도 표기하였음을 짐작해볼 수 있다. 사벌주의 변동에 대해서는 본서 권제4 신라본기제4 법흥왕 12년 2월조 참조. 註 002 흰 참새를 바쳤다: 『남제서(南齊書)』 권18 지(志)10 상서(祥瑞)조에 백작(白雀: 흰 참새)이 상서로운 새의 하나라고 밝히고 있다.

 부여의 기원 // [夫餘 : 여기서의 夫餘는 北夫餘를 가리키는 것으로서 北夫餘는 韓國史에서 古朝鮮 다음으로 등장하는 국가로 中國文獻에는 夫餘로, 國內文獻에는 扶餘로 표기되고 있다. ① 夫餘란 명칭은 (神明)에서 유래하여 開發->滋蔓->平野를 의미하는 벌(伐·弗火·夫里)로 변하였다는 說과(崔南善,『兒時朝鮮』p.158), 『資治通鑑』에 나오는 ‘初夫餘居于鹿山’의 鹿山과 만주어에서 사슴(鹿)을 Puhu, 몽고어에서 Pobgo라고 하는 것을 근거로 夫餘를 사슴의 뜻이라고 하는 說이 있는데(白鳥庫吉,「濊貊民族の由來を述べて, 夫餘高句麗及び百濟の起源に及ぶ」p.516), ‘벌’에서 유래되었다는 說이 유력하다. 현재로서는 그 어원의 정확한 추정은 어려우나 平野를 의미하는 夫里 등과 同音同義語로 夫餘의 국가적 위치와 관련된 말로 보아야 할 것이다. (李丙燾,「夫餘考」p.226)『山海經』의 ‘有胡不與之國’과 관련하여 濊의 漢音 ‘후이’에서 夫餘의 명칭이 기원했다는 說도 있으나(리지린,『고조선연구』), 이는 아직 단정할 수 없는 문제이다. ② 夫餘는 일찍부터 中國文獻에 등장하는데, 前記한『山海經』의 기사를 제외하더라도 伏生의『尙書大典』에는 ‘武王克商 海東諸夷夫餘之屬 皆通道焉’ 이라 하고,『史記』「貨殖傳」에는 ‘夫燕 …… 北隣烏桓·夫餘 東綰穢貉·朝鮮·眞番之利’ 라 하였으며,『漢書』「地理志」에도 ‘北隙烏丸·夫餘 東賈眞番之利’ 라는 기사가 보인다. 따라서 夫餘는 이미 先秦時代부터 古朝鮮과 더불어 중국에 알려질 정도의 국가로 성장하고 있었으며, 늦어도 1세기 초의 後漢代에는 王號를 쓰는 연맹 왕국으로 성장하였다고 보인다. (李基白·李基東,『韓國史講座』p.77) ③ 이와 같은 夫餘는 貊族이 古朝鮮 즉, 濊人의 나라에 건국한 국가란 說과(리지린, 앞의 책) 濊의 일부가 貊에 흡수되어 만주로 이동하는 과정에서 형성된 濊貊族에 의해 건국되었다는 說이 있다. (李玉,『高句麗民族形成과 社會』) ≪參考文獻≫ 『山海經』第17「大荒北經」 『史記』卷129, 「貨殖列傳」69. 『漢書』卷...

만화 그릴 때 볼 내용 //만화가 시작될 때  서두 부분의 스토리(프롤로그) 스타일 GPT-4 User 만화가 시작될 때  서두 부분의 스토리(프롤로그) 스타일을 30가지로 적어줘 ChatGPT 물론이죠! 만화의 서두 부분 또는 프롤로그는 독자들에게 스토리의 세계관을 소개하고, 중요한 캐릭터나 플롯을 설명하는 좋은 기회가 될 수 있습니다. 다음은 30가지 다양한 스타일의 프롤로그 아이디어입니다: 회상: 주인공이 과거의 중요한 순간을 회상하며 시작. 미래에서의 미리보기: 스토리 후반의 중요한 순간을 미리 보여준 후, 현재로 돌아가는 방식. 세계관 소개: 스토리가 일어나는 세계의 역사나 배경을 간략하게 설명. 문서나 편지: 주인공이 받은 편지나 중요한 문서를 통해 스토리를 시작. 신화나 전설의 이야기: 그 세계의 신화나 전설을 통해 스토리를 시작. 꿈의 시퀀스: 주인공의 중요한 꿈을 통해 스토리를 시작. 인터뷰 형식: 캐릭터가 인터뷰되는 형식으로 스토리를 소개. 미스터리의 시작: 살인 사건 같은 미스터리의 시작을 보여줌. 초능력 소개: 초능력이나 특별한 능력을 보유한 캐릭터를 소개. 옛날 이야기로 시작: 고전적인 "옛날 옛날에"로 시작하여 동화적인 느낌을 줌. 기사나 뉴스 보도: 실제로 일어날 법한 사건을 소개. 지도나 설계도: 만화의 세계지도나 중요한 건물의 설계도를 보여줌. 주인공의 일상 생활: 평범한 일상 생활을 통해 주인공을 소개. 캐릭터의 일기장: 캐릭터의 일기를 통해 스토리 시작. 대화 형식: 두 캐릭터 사이의 대화로 스토리를 시작. 재난의 시작: 지진, 화재 등 재난의 시작을 보여줌. 과학적 설명: 스토리에 중요한 과학적 원리나 기술을 설명. 시나 시적인 서술: 시의 형식으로 서두를 쓰는 방식. 몽타주: 여러 장면을 빠르게 연결하여 서두를 보여줌. 체스 게임: 스토리의 상징적인 의미를 체스 게임을 통해 보여줌. 인물 갤러리: 주요 캐릭터들의 스케치와 간단한 소개. 역사적 이벤트 재연: 실제 역사에서 중요한 사건을 재연. 만화 내의 만...

  =============== 其官有十七等 : 新羅의 官等에 대해서 『梁書』에는 子賁旱支·齊旱支·謁旱支·壹告支·奇貝旱支의 5등급으로 되어 있고, 『南史』에는 壹旱支가 더 추가된 6등급으로 되어 있으나, 나머지 史書에는 전부 17등급으로 되어 있다. ＜참조＞ 『隋書』新羅傳 註 6) 其官有十七等 新羅의 官等은 17官階로 되어 있다.『梁書』에는 5등급,『南史』에는 6등급으로 기록되어 있으나 나머지 史書에는 전부 17등급으로 되어 있다. ① 伊伐飡(角干·舒發翰·舒弗邯) ② 伊飡 ③ 迊飡 ④ 波珍飡 ⑤ 大阿飡 ⑥ 阿飡 ⑦ 一吉飡 ⑧ 沙飡 ⑨ 級飡 ⑩ 大奈麻 ⑪ 奈麻 ⑫ 大舍 ⑬ 小舍 ⑭ 吉士 ⑮ 大烏 ⑯ 小烏 ⑰ 造位 등으로 계층은 확인할 수 있으나, 그 속에는 몇 개의 그룹이 있었다. ＜新羅의 官階·服色 및 進出表＞   官 階 服 色 系 列 官 階 進 出 表 1 伊 伐 飡 紫 衣 飡 類   2 伊 飡 3 迊 飡 4 波 珍 飡 5 大 阿 飡 6 阿 飡 緋 衣   7 一 吉 飡 8 沙 飡 9 級 飡 10 大 奈 麻 靑 衣 奈麻類   11 奈 麻 12 大 舍 黃 衣 舍 類   13 小 舍 14 吉 士(稽知) 知 類 15 大烏(大烏知) 16 小烏(小烏知) 17 造位(先沮知)   眞骨 6 頭品 5 頭品 4 頭品 즉, ＜表＞에서 볼 수 있듯이 17관등이 있어서 크게 4계열(飡·奈麻·舍·知類)이 있으며, 服色도 약간 다르게 구분되어 4가지로 되어 있었다. 따라서 계열과 복색간에는 어떤 연관이 있는 듯 하다. 그리고 官階進出에 있어서 上限線만 있고 下限線이 없기 때문에(金哲埈,「高句麗·新羅의 官階組織의 成立過程」p.147) 각 신분...